前两天有人说我象阿Q,使我不得不再读一遍<阿Q正传>,读一读阿Q的革命史,没发现和我有什么相似之处.倒是让我想起了红卫兵,总觉得他们之间有什么瓜葛.读着读着,眼前常常会模糊起来,不知是阿Q戴上了红袖章,还是红卫兵应竹筷将辫子盘在了头上.
我确信,他们是有瓜葛的
瓜葛之一
革命便是"耍武",便是要革掉坏人的命,而不是请客吃饭,绘画绣花之类.红卫兵做如是想,阿Q更是这种思想的先驱.
阿Q想"革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨!便是我,也要投降革命党!"
阿Q自然是根红苗正,向往革命的,但他的革命思想里却颇有一点红色恐怖的味道.他屈尊投降革命党,一个主要的原因,便是革命实在太痛快了:能"革这伙妈妈的命",就是革掉人命.他不懂革命与恐怖完全是两回事,红卫兵也不全懂.所以,阿Q和红卫兵的革命便都很有些阴森可怖.
瓜葛之二
既要革掉人命,就要动家伙,于是,玄想中的阿Q便让那么些与自己有一同去造反的革命党,都拿着家伙.据<正传>说,拿着的有板刀,钢鞭,炸弹,洋炮,三尖两刃刀,钩镰枪什么的.但阿Q本人实际上并未使用这些家伙,他只是思想家.而后来的红卫兵革起命来,则真的是动了家伙的:板刀变成了刮刀,钢鞭变成了皮鞭,三尖两刃刀和钩镰枪不大适用,淘汰了,而炸弹,洋炮则在武斗中大派用场.
瓜葛之三
阿Q的红色恐怖思想,还特别表现在他的滥杀欲上.赵老太爷,假洋鬼子算是压迫阶级,杀了也就罢了(虽然是否该杀尚属可议),但是小D,王胡算什么呢?他也要杀掉.试看阿Q拟订的死刑名单:这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩,跪下叫道:"阿Q饶命!"谁听他的!第一个该死的就是小D和赵太爷,还有秀才,还有假洋鬼子... ...留几条么?王胡本来还可留,但也不要了!
小D,不过是个打短工的"又瘦又乏"的穷小子,与阿Q本属同类,但只因为阿Q认为他抢了自己的饭碗,便要格杀勿论.王胡呢,更没什么大过了,不过是与阿Q打过一架.再就是抓虱子时比阿Q咬得响,若论成分,闲人而已,全然算不上压迫阶级.但阿Q也要杀之不留.还有那个秀才,也在死刑名单之中.秀才似乎并没有犯过什么罪过.但是,在阿Q看来单单赵秀才是赵老太爷儿子这一点,焉能不杀!红卫兵对于那些牛鬼蛇神,那些血统不纯正的"秀才",真个是"横扫"千军如卷席.有人告饶,有人认罪,"谁听他的".要将"横扫"进行到底!
瓜葛之四
光是革未庄鸟男女的命,阿Q是不会满足的.阿Q的远大理想,是当主子,得实惠.实惠便是鲁迅在<圣武>一文中概括的"威福,子女,玉帛".但阿Q并不曾理会这个概括--他只办实事,只管往自己的土谷祠里搬运革命成果:元宝,洋钱,洋纱衫... ...秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠,此外,便摆了钱家的桌椅--或者也就用赵家的吧.自己是不动手的,叫小D来搬,要搬的快,搬的不快,打嘴巴!... ...
红卫兵也颇有与阿Q相类似的抄家经历.其势头之猛之烈,范围之宽之广,便是堪称"半个抄家先师"的阿Q,也要自叹不如.
瓜葛之五
理论要联系实惠,红色恐怖思想便更要联系爱情.但是,阿Q与吴妈的恋爱失败了!这是多么惜哉痛哉之事啊!但不要紧,一造反,莫说是吴妈,就是周刘郑王诸妈也会有的.这一层道理,阿Q明白的很!
他筹划着"赵司晨的妹子真丑,邹七嫂的女人过几年再说.假洋鬼子的老婆会和没辫子的男人睡觉,吓,不是好东西!秀才的老婆是眼泡上有疤的... ...吴妈长久不见了,不知道在哪里---可惜脚太大!"
女人,在阿Q眼里,是不问阶级的,只问德言工容的.阿Q一造反,身价爆涨,眼光便也陡然挑剔起来.不但未庄权贵的妻女可以任意挑选,就是初恋过的吴妈也大为贬值了.红卫兵比起阿Q来,自然也要讲一点文明的,但也有些劣种,或霸人妻女,或鼠窃狗偷,明里道貌岸然,实则陈仓暗渡.<芙蓉镇>里的"运动健将"王秋赦与李国香的苟合,便是其中的一幅留影.
鲁迅先生说他写阿Q,是写"国人的灵魂",这话听起来真让人汗涔涔的.红卫兵的革命,不正是阿Q式革命的一点余绪吗?试问,阿Q真的象小尼姑说的那样,断子绝孙了么?
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2008-3-31 12:39:05
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主